جزاك الله خيرا اخي الكريم

أولا جزاك الله خيرا على النصيحة وعلى نيتك

وبما انك اردت للامة الخير وانا واحد من تلك الامة فمن باب رد المعروف أقول

اخي قراءة سورة البقرة فيها أجر كبير الاحاديث في فضلها مشهورة ومعروفة

اما ان نقرأها لأجل إصلاح امة او عائلة او شخص يحتاج الى دليل من كتاب الله او سنو رسوله صلى الله عليه وسلم , والا دخلنا في باب من البدع لا يمكن اغلاقه ولكنا زدنا من امراض الامة بدلا من السعي في شفائها ز

ثم يا اخي من قال من علماء الاصول ان النكرة تعم ؟

نعم النكرة تعم ان اتت في سايق النفي او النهي او الاستفهام وغيرها من السياقات اما وحدها هكذا فلا تعم بل هي مطلقة وفرق بين العام والمطلق وهذا ليس مكان لبحث هذه المسائل.

وايضا تفسير البطلة على ما تفضلت به يحتاج الى ارجاع الى مصدره حتى نعلم من قال بهذا القول فتفسير الايات والاحاديث لايؤخذ الا من علماء اجلاء وليس من كل احد او كل من ادعى علم ألا ترانا في الفوركس نبحث عن الخبراء بل والاصفياء منهم لكي نستفيد منهم حرصا على عدم خسارة اموالنا ؟ أوليس دين المرئ اغلى من ماله ؟ فكيف يؤخذه ممن لم يعرف بالعلم؟

اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه، اقرءوا الزهراوين -البقرة وآل عمران- فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان، أو كأنهما فرقان من طير صواف، تحاجان عن صاحبهما، اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة) قال معاوية بن سلام: بلغني أن البطلة هم السحرة، رواه مسلم



وأخيرا جزاك الله خيرا واصلح حال الامة وهذا لا يكون الا كما قال صلى الله عليه وسلم ( لا يصلح آخر هذه الامة الا بما صلح به اولها ) وقال تركت فيكم ما ان تمسكتم به فلن تضلوا بعدي ابدا : كتاب الله وسنتي ).