عرض مشاركة واحدة
قديم 28-06-2008, 02:35 AM   #34 (permalink)
معلومات العضو
سمير صيام
مشرف المتداول العربي
 
الصورة الرمزية سمير صيام

إحصائية العضو
افتراضي رد: سؤال الى اصحاب الحسابات الاسلامية فى الانتر بنك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Alnagaf مشاهدة المشاركة
أخي سمير
إذا كانت العمولة ليست قرضا يجر نفعا و أنا متفق معك في هذا
فكيف تكون الرافعة التي تصل الى 1:400 في بعض الشركات
يعني لكي تشتري عقد ب 10000$
هم يعطونك قرضا 9975$ و أنت تشارك في الصفقة ب 25$ فقط
و بفرض أنك ربحت إن شاء الله
هل جر عليك هذا القرض نفعا أم لا ؟

إذن - أدعو هنا الإخوة الذين يتحرون القرض و الربا و الفوائد أن يتركوا الفوركس و يبحثوا عن عمل أخر
الكلام ليس موجه لك بشكل شخصي
الكلام موجه للجميع - لأني لاحظت أن هناك الكثير من الإخوة يحاولوا تحري الأمر و تجنب الشبهات
من يبغى تجنب الشبهات - فليترك الفوركس
أو يتاجر برافعة 1:1 إن إستطاع - فهذا هو الحل الأكيد
و نأسف للإطالة
هلا ياغالى
العلاقة بين 3 اشخاص (صاحب الحساب - شركة الوساطة - البنك)

موضوع قرض جر نفع ليس مقصود انه نفع لى لكن من المقرض
كل اللى بيتكلموا عن موضوع القرض يجر نفع مقصود بيه المارجن وليس العمولة فاذن نخرج بره نقطة العمولة
فالان البنك يقرضك واللى اتكلوا عن القرض اللى بيجر نفع على اساس ان شركة الوساطة هى اللى تنتفع منك بالاسبيرد الذى يخصم منك ومادام البنك الذى يقرضك فلا نفع هنا من القرض لصالح شركة الوساطة لانها لم تقرضك كل هذه امور شرعية وفيها اختلافات مابين مؤيد وما بين معارض فمن يرى انها لا تجوز بهذه الصورة فليتركها مافيش مشكلة ولا نعيب عليه ومن راى ان الراى بحلية الامر لا نلومه ايضا
لكن من احل الموضوع اشترط عدم وجود فوائد ربوية واساس التعاقد الا يكون فيه شرط الربا حتى وان اغلقت صفقتك قبل الجمعة وفى النهاية ترجع الى كل شخص واقتناعه بالفتاوى الموجودة وحل وحرمة الامر

تقبل ودى

التوقيع

همســــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتى

هذه العشر المباركة - العشر الأول من ذي الحجة - قد أظلتنا بخيرها وشرف زمانها الذي شرفه الله على سائر الأزمان فكانت من خير أيام الدنيا , عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر . قالوا ولا الجهاد في سبيل الله !! قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء أخرجه البخاري .


التعديل الأخير تم بواسطة : سمير صيام بتاريخ 28-06-2008 الساعة 03:02 AM.
سمير صيام غير متواجد حالياً   رد باقتباس